《描写云南诗句》
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1、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
2、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
3、稻谷，种子为因，泥土、雨露、空气、阳光、肥料、农作等为缘，由此种种因缘的和合而生长谷子。
4、3识、4名色、5六入、6触、7爱、11生、12老死七支 ―― 是轮回因缘的果报。
5、生活质量的好坏并不是由物质的多寡决定，而在于心灵所能达到的境界。
6、“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
7、自性是因缘;外道说法，因缘是自性。
8、世人因为看“我”太认真，活在“有我”的世界里，心中执着于“拥有”，所以才有种种烦恼，而无快乐。
9、佛法不异世间法，世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱，亦无差别。
10、无生，是因缘无生，因缘无自性，所以无生就是生。
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