《但是 古文怎么说》
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1、佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。
2、能够对恭敬的人散播慈爱后，可以继续祝福其他恭敬的人，乃至一切有情。
3、正念——让心稳固地沉入所专注的目标，不散乱、不飘浮。
4、道德品行虽然不能防范一个人的心，但能规范人的行为：有些事情不可以做，就不去做;有些事情可以做，就应该去做。
5、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
6、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
7、生命从生到死是一个过程，这个过程也是无常。
8、我们的这副身心、每天所遭遇的境遇，就是自己行为的结果。
9、集圣谛——关于导致生命之因的真理;
10、玛欣德尊者关于去除烦恼的禅语20句
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