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李煜 古诗

《李煜 古诗》

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李煜 古诗

1、最惆怅的是,人人都给你青眼。你最希望给你青眼的,却给了你白眼。匆匆地,毫无防备地,令你心头牵扯一下…

2、爱情应该“既强烈,又不排他。

3、李银河,中国社会科学院社会学所研究员、教授、博士生导师。中国第一位研究性的女社会学家,自由主义女性主义者。师从于中国社会学奠基人费孝通。1952年生于北京。美国匹兹堡大学社会学博士。1999年被《亚洲周刊》评为中国50位最具影响的人物之一。李碧华经典语录大全

4、妻不如妾,妾不如妓,妓不如偷,偷不如偷不到。

5、听到人人喊口号一般:“只要灿烂,不要永恒。”啊谁要灿烂?我实在想要永恒的呀。不过永恒不来,快快地要灿烂吧,也好,否则些微都没有。

6、拒绝”是世上三种最佳勾引方式之一。

7、“‘正因为人生没有意义,才值得一过’。人生、宇宙这些东西不能深想。你想想,一个人来了几十年之后,消失了,就像没有存在一样,其实挺可怕的。但一个有灵魂的人,是不可能不想这些事情的。我现在做的就是如何应对‘生命无意义’这件事。”

8、爱 情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人,都没有爱情这回事,爱情原来是欲望被魔鬼化,被压抑,被禁忌 所引起的反弹,是一种夸张的热情。在压抑接触之后,反弹就没有必要,夸张也就变得可笑了。原来,爱神也就是一个中常人,可是年深日久的妖魔化,神秘化和刻 意的遮遮掩掩把她变成了一个美人,由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来,完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比 较痛苦:我们丧失了一个神圣而美好的东西。

9、人的日常生活是枯燥烦闷无限重复的,只有审美的生存才是美好的生存方式. 所谓审美生存有三项可能的内涵:最浅的是对艺术和美的欣赏,享用;其次,如果你是个艺术家,可以得到创造美的快乐;最深的一层是以一种审美的优雅态度生活,最终目标是把自己的生活雕刻成一件美不胜收的艺术品。

10、人们的社会现在全都是按照资本的规律在运行,所谓社会主义不过是二次分配上做得好一点,多一点。



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