《古诗元宵节》
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1、涅槃智是普通人的经验、知识里都从来没有的。
2、定就是内心处于平静、安宁、专一的状态。培育定的方法叫做“止”，即止息烦恼、致力于内心平静的意思。
3、世间万物只是生灭变易的一个过程，其中根本就不存在自由自主的实质或本体，即不存在所谓的“我”、“灵魂”、“大我”等，这称为“无我”。
4、导致生死轮回的原因就是烦恼。
5、集圣谛——关于导致生命之因的真理;
6、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
7、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
8、从四圣谛可以看出，佛陀的教导是以生命为本，特别是以人生为根本的。
9、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
10、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
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