《别董大古诗意思是什么》
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1、教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。
2、即种因，则得果，一切命中注定。
3、菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。
4、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
5、佛曰：奇哉奇哉，大地众生皆有智慧德相，但以妄想分别执著，而不能证得。
6、法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。
7、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
8、佛曰：若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
9、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
10、佛曰：若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
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