《元遗山诗集别程女》
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1、“智”在佛法里面,尤其在《阿含经》里分为两种,一种是“法住智”,一种是“涅槃智”。
2、智是一种能力,是一种认识,但是与世俗的认识能力完全不同,它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
3、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在,安立在意识上(因位识),临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
4、众生见相,圣人见体,体就是苦。
5、家人难以接受学习佛法的伴侣,强烈抵触甚至行为过激,那么就要具备善巧方便,不必表现出你的佛法修行让他们感到厌烦。
6、我们今天如果不认识佛的心,我们将永远没有办法成道,认识佛的心也就是每一个人我们内心的深处我们的佛性。
7、你生活的意义,工作的意义,挣了钱多去做好事。
8、所谓的修行,就是修习戒、定、慧,培育品德、平静和智慧。
9、玛欣德尊者关于去除烦恼的禅语20句
10、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭,这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
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