《描写 好的词语》
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1、无在不在，十方目 前。极小同大，忘绝境界。
2、八万四千法门，尽由一心而起。若心相内净，犹如虚空，即出离身心内八万四千烦恼病本也。
3、佛者觉也，所谓觉察身心，勿令起恶;念者忆也，所谓忆持戒行不忘，精进勤了。
4、佛法中，将一切烦恼通称为“毒”，分为贪、嗔、痴、慢、疑，共五毒。为人心做检查时，是不是能以各种指数检测中毒的程度?例如，以对所好之物染着的黏度，量测贪毒;以头上光火的上升高度，量测嗔毒;以看待世事的颠倒角度，量测愚痴;以放大自我的倍数，量测骄慢……若超过标准指数，就得就医了。
5、修道行人，若受苦时，当自念言：人从往昔，无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起怨憎，违害无限。今虽无犯，是我宿殃，恶业果熟，非天非人，所能见与。甘心忍受，都无怨诉。逢苦不忧。何以故?识达本故。此心生时，与理相应，体怨进道，是故说言报怨行。
6、夫修道者，身灭道成，亦如甲折树。生此业报身，念念无常，无一定法，但随念修之;亦不得厌生死，亦不得爱生死;但念念之中，不得妄想，则生证有余涅槃，死入无生法忍。
7、不要抱怨别人，倾听别人的抱怨，接受别人的抱怨。有一颗不抱怨的心，美丽便会尽收眼底。
8、往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。
9、万法相互缘起，世事不必强求;只要因缘具足，自能水到渠成。
10、夫修道者，身灭道成，亦如甲折树。生此业报身，念念无常，无一定法，但随念修之;亦不得厌生死，亦不得爱生死;但念念之中，不得妄想，则生证有余涅槃，死入无生法忍。
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