《杨万里 上饶 灵山》
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1、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
2、人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
3、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
4、“我们所确信深知的事情只有一件,那就是我们终究会死去。” 作为死亡,似乎是从看到其他事物的消亡中得到的经验。 然而这个命题确是一个必然的命题。 然而或许会有人说,类似于以诺那样的人到底存不存在什么的吧,所以终究这还是一个所谓“还没有发现例外”的经验判断吧。
5、时 代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视,现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争,曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在 的手段,因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动,以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚,并且部分地被牺牲在里面。 因为世界精神太忙碌于现实,所以它不能转向内心,回复到自身。
6、有一些宝贵的东西作为它的目标时,生活才有价值。
7、理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。
8、一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望。
9、哲学的义务是,去除因误解而生的幻想。
10、诚实比一切智谋更好,因为它是智谋的基本条件。
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