《成都府杜甫背景》
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1、不必要的时间，不耽误分秒;
2、以仁慈代替武力，才能得到永久的和平;
3、圣者是超卓的，因为祂善巧地修行、诚正地修行、为求解脱诸苦而修行而且如法修行超越了诸苦，这就是所谓的圣者或世尊
4、随众要不特权，能圆融而不极端。
5、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
6、佛说“火每从所烧的燃料得名，因木柴而燃烧的火叫做柴火，因稻草而燃烧的火叫做稻草火。所以，识也是从使它生起的因缘得名。”
7、不论怎样解释，多数宗教所了解的信(相信)，都与佛教极少关涉。
8、报告要不隐瞒，能积极而不颓唐;
9、没有一个人是永远的赢家，也没有一个人是真正的失败者。
10、对名利不执著，对权位不执著，对人我是非能放下，
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