《言者禾稼枯如何》
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1、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
2、居尘学道，即俗修真，乃达人名士及愚夫愚妇皆所能为。
3、因缘生就是无自性，还归无生。
4、3识、4名色、5六入、6触、7爱、11生、12老死七支 ―― 是轮回因缘的果报。
5、因缘也包括有疏的、也有亲的。
6、既是因缘了，定是无自性。
7、因缘不破，因为因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。
8、什么是“缘”?缘有来，缘有去，缘不是无缘由，缘本来有因缘!
9、因缘有四种：因缘第一;次第缘第二;缘缘，也称为所缘缘第三;增上缘第四。四缘生诸法，更无第五缘。
10、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
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