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获在古文怎么说

《获在古文怎么说》

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获在古文怎么说

1、谁说“知足常乐”?知足是知足,不代表快乐。说真的,知足是无计可施。

2、精致的生长环境才能造就对性欲的精致感觉,所以虐恋中蕴涵着真正的优雅。道理其实很简单,如果一个孩子从小生活在粗粝的环境,爸爸天天痛打妈妈,这个孩子绝不会对虐恋中的暴力美学有一点点感觉,而是厌恶还来不及。

3、【关于兽交】兽交文化始于原始性文化,远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落,至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗,这也是某种图腾。在美国,一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。

4、俗尘渺渺,天意茫茫,花开有时,梦醒有时。没有早一分,不能迟一秒……

5、世上之所以有矢志不渝的爱情,忠肝义胆的气概,皆因为时相当短暂,方支撑得了。久病床前无孝子,旷日持久不容易,一切物事之美好在于“没时间变坏”。

6、爱得痴迷但在情路上摔倒、被朋友出卖、一番心血付诸东流、人前出错、暗夜饮泣、受攻讦、侮辱、白眼……人生怎会不受伤?怎会不痛?——最重要的是你可以感觉。不要怨。

7、我想重申,一个理想的社会应当是没有卖淫的社会,性应当是完全自愿的、免费的、平等的,是为了快乐而不是为了换钱的。只有这样,社会的风气才不是低俗的,而是高雅的。

8、“我爱你”三个字,男人通常事前说,要不她怎么肯?女人其实最想在事后听到,不过那时他太累了,到了翌日晨更懒得说了。

9、我们的智力水平受到如此的羞辱,我们的成年人身份受到如此的践踏。是可忍,孰不可忍?全世界再也找不到像我们这样能忍的人民啦。

10、人应活得抽象还是具象?前者轻松后者沉重;前者空灵后者实落;前者愉悦后者烦恼。我还是倾向于活得抽象一些。人再有钱,再有权,再有名,还是一日三餐,生 老病死,所谓人为财死鸟为食亡,人人大同小异相差无几。索性不在意这些具象事物,活得抽象一些,想些抽象的事情,反而会愉悦一些。



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