《哭台州郑杜甫赏析》
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1、因缘的真理是要靠自己在事理上修行，在心境中证悟才能体会出来的。
2、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
3、佛教讲因缘，但因也需要缘来造就。
4、生、灭、常、断、一、异、来、出，这个法都是因缘所成。
5、出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。
6、人活着应该尽情挥洒，即便这一生只是一个匆匆的过往，也要让它成为最闪亮的瞬间。
7、一般人经由各种学识、经验，容易了解世间许多痴妄的因缘。
8、当你面对生活中的各种不如意的时候，就不会去较真，不会有不满。
9、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
10、佛法对世间万象的解释，皆包含于“因缘因果”四个字内。
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