《古文中对本草释义》
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1、行为胜于言论,对人微笑就是向人表明:"我喜欢你,你使我快乐，我喜欢见到你"。
2、学会放下，压力、烦恼、敌人、痛苦等自会减少很多。
3、舍弃是一种美德，顺其自然便是最好的安排，别去羡慕别人从而看不见自己。
4、读书为身上之用，而人以为纸上之用。做官乃造福之地，而人以为享福之地。壮年正勤学之日，而人以为养安之日。
5、朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止“气”,两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。
6、言语乏味的人不但不了解自己、不喜欢自己，甚至也不能保持自己的自然天性。
7、快乐是别人的赠予，自己的付出。
8、不要怕推销自己，只要你认为自己有才华，你就应该认为自己有资格担任这个或那个职务。
9、一、世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破;末俗以繁华相向，终觉冷淡处趣味弥长。 二、生性之高在忠信，非关机巧;学业之美于德行，不仅文章。 三、博学笃志，切问近思，是收放心的功夫;神闲气静，智深勇沉，是干大事的本领。 四、门户之衰，总是子孙之骄惰;风俗之坏，起自权贵之淫奢。 五、名利之不宜得者竞得之，福终为祸;困穷之最难乃者能乃之，苦定回甘。 六、凡事谨守规模，必不大错;一生但足衣食，便称小康。 七、天下无憨人岂可妄行欺诈，世上皆苦人，何能独享安闲。 八、凡事肯规我之过者益友也，凡事必徇己之私者小人焉。 九、气性乖张，多是夭亡之子;语言深刻，终为福薄之人。 十、孝子忠臣，是天地正气所锺，鬼神为之呵护;圣经贤传，乃古今名脉所系，人物悉以裁成。
10、如果你希望成为一个善于谈话的人，那就先得做一个注意静听的人。
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