《描写中山的诗句有哪些》
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1、“起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……”
2、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
3、“打佛七，贵在一心。如果心不一，东看西听，这样的念佛，就是念到弥勒下生，还是业障缠身。佛法世法，都是一样。世法无心，尚且不可以，何况佛法呢?念佛的人，从头到尾，要绵绵密密。一字一字，一句一句不乱的念去。佛来也这样念，魔来也这样念。念到风吹不入，雨打不湿。这样才有成功的日子。为什么呢。佛者是觉也，既然能觉悟，自然知道用力专心念去。魔者是恼也，恼害众生慧命。知道他恼害慧命，当然更加用力专心去降伏他。所以当能够觉时，就是见佛;如果遇害，就是著魔。现在佛七场中，如果坐在本位不动，继续念下去的各位居士，算是见着佛了。你们叩头接我的有几位，你们说接到什么?既说不出好处，岂不是虚耗时光，空无所得?岂不是我来恼害你们一心大事，扰乱你们一心净业。这样就是你们置我于魔罗边处了。”
4、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
5、身心俱不出家 -- 受用妻子，心生耽染。
6、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
7、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
8、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
9、师开示心即是佛，放下即成之理，至圆至妙。并举飞钵禅师神通妙用，不可思议。
10、修道不难，但能放下万缘，人法双绝，四相皆空，平平实实做去即得。
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