《唐诗 宋词格局》
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1、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
2、身心只是指生命现象，而名色法则是指一切的物质现象和精神现象，也包括无生命的山河大地、花草树木等，在范围上比身心要广得多。玛欣德尊者关于佛的禅语20句
3、灭圣谛——关于烦恼的完全断除、生命的彻底解脱的真理;
4、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
5、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
6、烦恼所引发的因果就是将来要受苦， 还有加强不良的业习。
7、在佛教中还有一种很重要、很实用的修行方法——保持正念正知。
8、释迦摩尼佛最大的神通是见到真相，比如一切事物都是无常的，那是你应该实现的神通。
9、智是一种能力，是一种认识，但是与世俗的认识能力完全不同，它是不需要经过推理的一种很直接的智慧。
10、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
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