《一身能擘怎么读》
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1、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
2、修自他交换，tonglen，菩提心;这样就能升起并增长真正的勇气和信心。
3、佛说，十方圣贤，明了众生的因缘果报。
4、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
5、有智慧的人跟没有智慧的人看这个世间是完全不同的世间，世间人觉得苦的，有智慧的人觉得是一种享受
6、佛说十二因缘是依于两重因果 ―― 为了让有情了知两重因果才宣说从无明到老死的十二因缘的次第。
7、能使众生的心与身污染故，称为“烦恼”。
8、另一个是「爱别离苦」， 就是他所贪爱的东西变坏了、丢失了或他亲爱的人离开他、去世了， 他就觉得非常伤心。
9、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
10、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
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