《诗经的颂为什么叫商颂》
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1、没有退路了，没有回旋的余地了，每一个脱口而出的词语都是生生敲入心脏的铁钉，拔不下来了，拔下来也只会看到咕咕冒血的创口—我们的感情，穷途末路，奄奄一息。
2、政 哄越多，青年们越浮浅。大家都看政治，不管学识，即使有救国的真心，而且拿到政权，也是事到临头白瞪眼!没有应付的能力与知识。这么一来，老人们可得了 意，老人们一样没有知识，可是处世的坏主意比青年们多的多。青年们既没真知识，而想运用政治，他们非求老人们给出坏主意不可，所以革命自管革命，真正掌权 的还是那群老狐狸。青年自己既空洞，而老人们的主意又极奸狡，于是大家以为政治便是人与人间的敷衍，敷衍得好便万事如意，敷衍得不好便要塌台。所以现在学 校的学生不要读书，只要多记几个新字眼，多学一点坏主意，便自许为政治的天才。
3、我要赎回我的自由，赎回可以光明磊落去爱一个人的权力。
4、这么多年来，我一事无成，灰白的人生涂满了潦倒的笔画，有时候回望这一路的艰辛和坎坷，缺失从未被弥补，丧失也从未带来任何获得，我想我可能一辈子就只会这么失败下去了。
5、真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。
6、你不爱我，我也不会死，可是如果你肯爱我，那我会很勇敢，很勇敢的活下去。
7、他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。
8、要想满足生存之上的种种需求，感性是无力的，非得依靠强大的理性才行。
9、人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。
10、懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
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