《归长安诗词》
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1、79. 当我们了解我们自己的心，当正念正紧密地看守着心时，就有智慧存在了。
2、菩萨所做的就是慈悲一切，全心全意为大众服务。
3、痛苦的根源就是我们的执著，因为一切都是变化无常的，外在的东西并不随着我们的意愿而保持不变，当变化出现，不遂我们的意，就产生了痛苦。
4、45. 所谓稳定的修行，是在每一个姿势中——不论行、住、坐、卧，都保持正念。
5、超越外在身份的限制，不仅站在自己的角度看问题，不仅只考虑自己的利益，会让我们更清楚地看到事实真相，更全面地了解自己、了解别人。
6、真正的善，通常是单纯的。仅管单纯是那样具有魅力，那样有益的东西，但单纯的人，实在少得令人惊奇。
7、71. 于衣、食、住、香、味、触、法中不起贪念。
8、54. 当我们知道这心正倾向于快乐或不快乐时，我们便拉它回来，不让它倾斜过去。我们拥有这类的觉醒，我们坚守这一条路，这唯一的法。我们坚守觉醒，不让心去追随它的喜好。
9、44. 如果你修行得正确的话，你在生病时是不会恐惧的。当一个人死时，你也不会感到悲恼。
10、人活在世界上，顶天立地，身份对人只是一种装饰，是内心自在的一种随缘展现。
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