《浣溪沙.春恨》
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1、向困难挑战，其实是向自己挑战。
2、唯有慈悲，能结善缘转逆境，成事业度众生。
3、作功德、布施、持戒及修止禅是对应于世间的，在佛陀出世前及出世后，这些东西都一直存在着。
4、佛先赞叹禅定之乐，后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
5、天下财，应还天下得。
6、如果任何人能提升心灵质地到人类的层次，就可以认识鬼而不怕他们，而如果有人还会怕鬼，那这个人就只是个凡夫。
7、有的人值得被人利用，故能成才;有的人堪受被人利用，故能成器;
8、一个人在他身行、口说、心思的当下就得到了，佛陀教导我们只要关注当下而不要回到过去或去到未来。
9、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
10、内在的宝藏是指心灵的喜悦和安祥，我们称之为圣财，这种宝藏是外在的盗贼偷不走的，但是内在的贪瞋痴大盗却可以轻易地抢夺我们，因此，我们必须自己守护这个圣财，没有人可以代替我们。
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