《刘禹锡的百花行是怎么读》
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1、十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。
2、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
3、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
4、空是什么?就是缘起无自性。
5、如果能够相信因缘果报，又有惭愧心，因为此心的缘故，能够除灭罪过，增长善根。
6、一个有智慧的人，他会觉悟三大重点：第一叫做空，空。第二他会觉悟，有智慧的人会用无相的心，他不著相面对这个世间。第三叫做无愿，愿就是造作。
7、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
8、人们内心一般上都接受和满足于贪的烦恼。
9、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
10、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
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