《论诗赵翼拼音》
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1、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
2、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
3、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
4、天堂之门：第一道门是眼睛，当眼睛看到美丽的色境，而内心喜爱、感到满足，那就是天堂。第二道门是耳朵，当耳朵听到美妙的音声，而生起满足感，那就是天堂。第三道门是鼻子，当鼻子闻到各种香味而觉得喜爱，那就是天堂。第四道门是舌头，当舌头尝到各式美味而感到愉快，那就是天堂。第五道门是身体，当身体触摸到宜人的觉受而心生向往时，那就是天堂。第六道门是心，当我们心想到快乐的好事，而生起了喜悦，那就是天堂。
5、人情上不要太顺遂，才能在曲折中耐得下去。
6、唯有慈悲，能结善缘转逆境，成事业度众生。
7、人生因为积聚慈悲而受人尊敬。
8、人生因为积聚慈悲而受人尊敬。
9、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。
10、正知：即了知，也就是在我们想事情的当下完全地了知它。
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