《浣溪沙清泉寺》
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1、根本须是先培壅，然后可立趋向也。趋向既正，所造浅深则由勉与不勉也。
2、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
3、天下之理，原其所自，未有不善。喜怒哀乐未发，何尝不善?
4、君臣之间，犹权衡也。权左轻则右重，右重则左轻。轻重迭相橛，天地之理也。
5、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
6、静后见万物自然皆有春意。
7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
8、因为富贵而傲慢自大，固然不好;因为有学问而傲慢自大，害处也是不小。
9、仁之道，要之只消道一公字。公只是仁之理，不可将公便唤做仁。公而以人体之，故为仁。只为公则物我兼照，故仁，所以能恕，所以能爱，恕则仁之施，爱则仁之用也。
10、劳心者治人，劳力者治于人。
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