《鹧鸪天61彩袖殷勤捧玉钟》
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1、“圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。”
2、“教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。”
3、能不起分别心，无心任运，就不生烦恼;心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。
4、心佛众生，三无差别，只缘众生自迷，不能见自己如来藏心。勿再妄想 执着，随业流转。须知人之本心本性，在圣不增，在凡不减。如同一真金，不论造像、造器 ，形虽不同，金体无异。如悟自体不异，造作由己，也要知佛之为佛，以其觉也;众生之为众生，以其迷也。除迷复觉，惟在觉照。觉幻幻离，幻离即觉;二六时中，觉照不已，终成大觉。宗下向上一着，即是如此。”*所以我佛出现于世，原为开显指示众生本具如来藏心 ，与佛无异，令其了悟，进入如来藏心。
5、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
6、人身造化和天地一般，身心动静、行住坐卧，要顺时调护。
7、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
8、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
9、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
10、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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