《王维最使至塞》
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1、57. 不论行、住、坐或卧，正念都与你同在。如果你拥有这种的觉醒，你就能保持你内在的修行。
2、59. 单纯地听取佛法仍不足以让我们去领悟它;教导只是指出领悟的方法，若要领悟佛法，必须将那教导带进我们的内心。
3、73. 心离于妄，境界则灭。
4、没有到手的一定比到手的稀奇，但不一定比到手的更好。
5、84. 无求，即心不生;无着，即心不灭。不生不灭，即是佛。
6、45. 所谓稳定的修行，是在每一个姿势中——不论行、住、坐、卧，都保持正念。
7、16. 无论你做什么，持续你的正念。
8、13. 小心「落井之仁」：这情形是你想去帮助别人，结果，不但你没有将他们拉上来，反而被他们拉了下去。
9、53. 我们将「觉醒」放进我们的行住坐卧中——放进所有的威仪中。
10、38. 你的身体已随着年龄开始退化，这原是不须要去违抗的，但却不要使你的心也随着腐朽了。
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