《古文为学原文》
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1、布施给别人真正需要的东西!
2、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟?总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”
3、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
4、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
5、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
6、身在家，心出家--虽受用妻子，而不生耽染。
7、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
8、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
9、“孔子《论语》二十篇，第一句说：‘子曰学而时习之。’子者，孔夫子;曰者，说也。孔子教人将学过的东西，时常温习，语默动静，念念不忘;若所学仿佛大意，功夫就不相应，不究竟了。世法佛法都是一样，要学而时习之。”
10、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
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