《萱草花古诗》
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1、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
2、因为有空的思想所以我们能够解脱，因为有空的思想所以我们能够放下，因为有空的思想所以无所执著，因为有空的思想我们能够进入涅槃。
3、思慧既包含逻辑思维，又超越逻辑思维，可以用来指导修行，但是也不大得力。
4、烦恼是你的， 不是他人给你的。
5、佛法说， 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果， 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
6、当一个人想要完善自己、提升自己，首先要有德行。
7、“识”的解释是了别，就像电脑辨认信息的功能，这是人心所具备的最基本的功能。
8、佛说我们有烦恼，是因为我们自己有某些不好的业习。
9、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
10、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
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