《什么囊古文》
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1、立圣人之言于此以求似,无不可似也。
2、臣主之利相与异者也。何以明之哉?曰:主利在有能而任官,臣利在无能而得事;主利在有劳而爵禄,臣利在无功而1贵;主利在豪杰使能,臣利在朋党用私。
3、不易乎世,不成乎名。遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之。《乾·文言》
4、已庇其身,天下后世已安之而莫能易,然且任一往之怒,效人之诃诮而诃诮之;小人之不服,非无其理也,而又恶能抑之?
5、私行胜,则少公功。
6、故圣人见天于心,而后以其所见之天为神之主。
7、君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。《坤·文言》
8、故为人臣者,窥觇其君心也无须臾之休,而人主怠傲处其上,此世所以有劫君弑主也。
9、性者,生理也,日生则日成也。……末成可成,已成可革。性也者,岂一受成 亻刑 不受损益也哉?
10、有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时, 也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。
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