《对玉的描写》
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1、佛法中所说的业力，简单地说，有善业、恶业两种类型;还有定业和不定业、共业和不共业、引业和满业。
2、由于在日常生活中不注重五戒十善的修行，所以打起坐来，心总是静不下来，这是由于缺乏正当的合理的生活，从而造成修行的困难。
3、佛陀说，，“但是虚妄，诸法集起”，心是虚妄的。
4、有些修净土法门的人，往往只注重一句阿弥陀佛，而忽略了日常生活的修行。
5、三士道就象一栋三层楼一样，下士道是第一层楼，中士道是第二层楼，上士道是第三层楼。
6、而心无色不可见取，但是虚妄诸法集起，毕竟无主无我我所。虽各随业所现不同，而实于中无有作者，故一切法皆不思议，自性如幻。
7、一切众生，心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。
8、过去事已过去了，未来不必预思量;只今便道即今句，梅子熟时栀子香。
9、人道是六道中的枢纽，一个人升天、下地狱，或当畜生，都是以人为中转站的。所以，把握好人身，如何利用得到的人身，好好的修行，为改善未来的生命服务，这是非常重要的。
10、真正一句阿弥陀佛就够了，要有一个前提，就是万缘放下。
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