《剪字结尾古诗》
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1、不论是自利或利他，证悟十二因缘是欲求决定胜的行者所必须修习的。
2、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
3、用佛教的说法来说，我们人是地、水、火、风四大因缘聚合而成的。
4、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
5、无明缘行，无明以行为所缘，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死，这是十二因缘。
6、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
7、佛法不异世间法，世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱，亦无差别。
8、生活质量的好坏并不是由物质的多寡决定，而在于心灵所能达到的境界。
9、“不以物喜，不以己悲。”若能如此，你便可以活得很幸福。
10、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。
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