《杜甫的野望的阅读理解》
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1、生活里到处都是这样悲伤的隐喻。如同曾经我和你在每一个清晨，一起走向那个光线来源的出口。也如同现在他载着我，慢慢离开那个被我抛弃在黑暗里的你。其它在自行车轮一圈一圈流动着慢慢带我逐渐远离你的时候，我真的是感觉到了，被熟悉的世界一点一点放弃的感觉。在那个世界放弃我的时候，我也慢慢地松开了手，再也不会有那样的清晨了。三国历史总结的经典语录
2、你可以选择做圣人也可以选择做俗人，但你不能选择让大家像圣人一样崇拜你，还要像俗人一样原谅你。
3、其实无论什么东西，都会像这块血迹 一样，在时光无情的消耗里，从鲜红，变得漆黑，最终瓦解成粉末。 年轻的身体。和死亡的腐烂。也只是时间的消耗问题。 漫长用来消耗。 这样想着，似乎一切都没那么难以过去。
4、我也忘记了曾经的世界，是否安静得一片弦音。
5、牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路 。
6、心脏像冬天的落日一样，随着他突然下拉的嘴角，惶惶然下坠。
7、你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。
8、与荒芜对峙，与时间对峙，与锋利对峙，与和煦对峙，与酸痛发涨的年少岁月对峙。停留在过去的淡薄少年起手擦去尘埃。
9、曾经不信“性格决定命运”，现在信了。曾经不信“色即是空”，现在信了。曾经不信“船到桥头自然直”，现在有点信了。曾经不信无法实证的事情，现在也还没准备信，但有些无法实证的感觉，我明白了，如李叔同圆寂前的手书：“君子之交，其淡如水……”信与不信间，彷佛还有令人沉吟的深度。 ——龙应台
10、教育者所不自觉的矛盾是：他们在“智”育上希望学生像野兔一样往前冲刺(当然也有为人师者希望学生在智育上也如乌龟);在所谓“德”育上，却拼命把学生往后拉扯，用框框套住，以求控制。这两者其实不能并存。有高压式的“德”育，就不可能有自由开放的“智”育，换句话说，我们如果一心一意要培养规矩顺从听话的“乖”学生，就不要梦想教出什么智慧如天马行空的优秀人才。“庸材”的“德”育之下不可能有真正的“智”育。 ——龙应台 《野火集》
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