《浣溪沙 西塞》
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1、佛教虽然强调“苦”,但并不否认生命有快乐和幸福的存在。
2、所谓的生命,只是一个从生到死的过程,这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。
3、如以下一世感得投生为人道的胎生而言,是随著业习气,依因缘成熟,从中阴的最后边际心,最初投入父精母血时的结生心识,就称为果位识。
4、有些人即使很有钱,或者有很大的房子,但他没有依靠,心里感觉都不是我的。这
5、有些人即使很有钱,或者有很大的房子,但他没有依靠,心里感觉都不是我的。这
6、能污染身心的心理因素,或处于污秽、堕落状态的心,叫做烦恼。
7、同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
8、将心放在行走发生的动作本身,就是正念;清楚地了知行走,就是正知。
9、“智”非常难以用语言表达,即使讲出来也很难被人理解,因此只有经过修行证悟,才能完全明白。
10、烦恼不是随时都会生起来的。
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