《浣溪沙朴朴精神的的香阅读》
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1、“教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。”
2、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
3、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
4、“葱蒜五辛。不可进食。为免助长欲念。所谓除其助因。修其正性。更加精勤增进。自能渐次成就。”
5、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
6、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
7、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
8、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
9、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
10、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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