《描写坐火车》
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1、“佛法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。”
2、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
3、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
4、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
5、心佛众生，三无差别，只缘众生自迷，不能见自己如来藏心。勿再妄想 执着，随业流转。须知人之本心本性，在圣不增，在凡不减。如同一真金，不论造像、造器 ，形虽不同，金体无异。如悟自体不异，造作由己，也要知佛之为佛，以其觉也;众生之为众生，以其迷也。除迷复觉，惟在觉照。觉幻幻离，幻离即觉;二六时中，觉照不已，终成大觉。宗下向上一着，即是如此。”*所以我佛出现于世，原为开显指示众生本具如来藏心 ，与佛无异，令其了悟，进入如来藏心。
6、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
7、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起 。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
8、放下一切，立地成佛，平常心是道，要能直下承当，及善于保养道体等等圆顿道理。
9、罪障之中，淫为首要。因淫损体，遂杀生补养，而盗妄等恶，亦随之而至。
10、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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