《轮船七律》
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1、佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。
2、修自他交换，tonglen，菩提心;这样就能升起并增长真正的勇气和信心。
3、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
4、“智”的梵语是“般若”，可以翻译成智慧，但是佛法里面的“般若”跟世俗的“智慧”含义不一样。
5、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
6、一个人因得不到所贪求的东西而感到烦恼， 越得不到他越烦恼， 这就叫「求不得苦」。
7、若把佛教作为一种信仰与实践的体系，则由以下三个部分构成，即：佛陀(Buddha)——觉悟者;佛法(Dhamma)——觉悟者的教导;僧团(Saïgha)——追随觉悟者修行的弟子。
8、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
9、佛陀告诉我们：放下了有限，你就拥有无限。
10、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
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