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故园渺何处什么手法

《故园渺何处什么手法》

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故园渺何处什么手法

1、人生的各种苦难,如生、老、病、死、冤憎会、爱别离、求不得、忧、悲、哀伤……凡此种种身心苦楚,为世人所公认苦难或痛苦者,都包括在一般苦难的苦中。

2、我们还不能算是佛弟子,我们只是名为佛教徒,不是真正的佛教徒。

3、忍气者必能和谐,

4、如果我们禅修时看到色彩、光亮、或鬼神,那就表示我们修错了。

5、圣者是超卓的,因为祂善巧地修行、诚正地修行、为求解脱诸苦而修行而且如法修行超越了诸苦,这就是所谓的圣者或世尊

6、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心,也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。

7、我们还不能算是佛弟子,我们只是名为佛教徒,不是真正的佛教徒。

8、污泥可以长出莲花,寒门可以培养孝子,洪炉可以锻炼钢铁;

9、人生唯有少执著,多放下。

10、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。



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