《古文于 什么什么怎么翻译》
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1、如果你嘴里含满了食物怎能歌唱呢。
2、天气一天暖似一天，日子一寸一寸的都有意思。
3、我的房子对我说：“不要离开我，因为你的过去住在这里。“道路对我说;“跟我来吧，因为我是你的将来。 “我对我的房子和道路说;“我没有过去，也没有将来。如果我住下来，我的住中就有去，我的去中就有住， 只有爱和死才能改变一切。“
4、生、老、病、死，都没有什么表示。生了就任其自然的长去;长大就长大，长不大也就算了。 老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看;耳聋了，就不听;牙掉了，就整吞;走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。病，人吃五谷杂粮，谁不生病 呢? 死，这回可是悲哀的事情了，父亲死了儿子哭;儿子死了，母亲哭;哥哥死了一家全哭;嫂子死了，她的娘家人来哭。 哭了一朝或者三日，就总得到城外去，挖一个坑就把这人埋起来。
5、在我今日的悲伤里，最为苦涩的是我昨日欢乐的回忆。记忆是一种相聚的方式。忘却是一种自由的方式。除了黑暗之路，人不可能到达黎明。除非我的心碎了，否则它又怎能被开启?
6、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。
7、对于生活曾经寄以美好的希望但又屡次幻灭了的人，是寂寞的;对于自己的能力有自信，对于自己工作也有远大的计划，但是生活的苦酒却又使她颇为挹挹不能振作，而又因此感到苦闷焦躁的人，当然会加倍的寂寞;这样精神上寂寞的人一旦发觉了自己的生命之灯快将熄灭，因而一切都无从“补救”的时候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是语言可以形容的。而这样寂寞的死，也成为我的感情上的一种沉重的负担，我愿意忘却，而又不能且不忍轻易忘却。
8、坏的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看见愚昧，伟大的作家使你看见愚昧的同时认出自己的原型而涌出最深刻的悲悯。这是叁个不同层次。
9、再遥远的目标，也经不起执着的坚持。
10、记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种。
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